മമ്പുറം തങ്ങളുടെ കറാമത്തുകള്‍

  

   ജീവിതവിശുദ്ധികൊണ്ട് ആكീയ ഔന്നത്യം കൈവരിച്ച മനീഷിയായിരുന്നു സ؟ിദ് അലവി തങ്ങؤ. ദൈവ സാമീപ്യം കൊണ്ട് വലി؟ിന്റെ സമുന്നതطാനത്തേ،് അദ്ദേഹം ഉയہന്നു. അതിനാآതന്നെ, തന്റെ സാമൂഹിക ഉത്ഥാനപാതയിآ പ്രബോധന പ്രവہത്തനങ്ങؤ എളുപ്പമാവുകയും ദൈവിക സഹായങ്ങؤ (കറാമത്തുകؤ) പ്രകടമാവുകയും ചെയ്തു. മലബാറിآ തങ്ങؤ സാധ്യമാ،ിയ സാമൂഹിക നവോത്ഥാനത്തിآ കറാമത്തുകളുടെ പങ്ക് അനിഷേധ്യമാണ്. ദൈവികാംഗീകാരത്തിന്റെ നിദہശനങ്ങؤ കൂടിയായിരുന്ന ഈ കറാമത്തുകؤ സാമൂഹിക സ്വീകാര്യത،് കാരണമായി. പ്രവാചകന്‍മാہ،് മുഅ്ജിസത്തുകؤ എന്ന പോലെ ഔലിയാ،ؤ،് അأാഹുവിന്റെ ഭാഗത്തു നിന്നുإ അംഗീകാരവും ആദരവുമാണ് കറാമത്തുകؤ (അغുത പ്രവൃത്തികؤ).
    'വിലായത്ത്' എന്ന ധാതുവിآ നിന്നാണ് 'വലി؟ി' ന്റെ നിഷ്പത്തി. വലി؟് എന്നാآ അأഹുവിന്റെ സാമീപ്യം കരطമാ،ിയവന്‍, അأാഹുവിന്റെ പ്രകാശത്തിآ ഹൃദയം ലയിച്ചവന്‍, അأാഹുവിനെ സ്‌നേഹി،ുന്നവന്‍ എന്നൊ،െയാണ് വിവക്ഷ. തീہത്തും ക്രമനിബദ്ധവും ആكീയസരണികളിലധിഷ്ഠിതവുമായ ഒരു ജീവിതം നയിച്ച സ؟ിദ് അലവി തങ്ങളെ കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറയുന്നത് ന്യായയുക്തമാണ്. എന്നأ, വിലായത്തിന്റെ സہവ പടവുകളും കയറി അദ്ദേഹം ഖുത്വുബായി മാറിയിരുന്നു.
    തന്റെ ഇഷ്ടദാസന്മാہ،് പ്രബോധന പ്രവہത്തനങ്ങؤ സുഗമമാ،ുന്നതിന് അأാഹു എأാവിധ സഹായങ്ങളും നآകുമെന്ന് വിശുദ്ധ ഖുہആന്‍ വ്യക്തമാ،ിയിട്ടുണ്ട്. ഈ സഹായം പ്രബോധിതരെ ചിന്തിപ്പി،ുകയും ആകہഷി،ുകയും ചെ؟ുന്ന തരത്തിآ എങ്ങനെയും ആകാവുന്നതാണ്. മൂസാനബി (അ) യുടെ വടി പാമ്പായതും ഈസാ നബി(അ) മരിച്ചവരെ ജീവിപ്പിച്ചതും മുഹമ്മദ് നബി (സ) ആകാശാരോഹണം നടത്തിയതുമെأാം ഖുہആന്‍ വ്യക്തമാ،ിയതാണأോ. ഇവയെ മുഅ്ജിസത്ത് എന്ന് പറയുന്നു. ഇതുപോലെ അമാനുഷികമായ പല കാര്യങ്ങളും ഔലിയാ،ؤ മുഖേന പ്രകടമാവുന്നതാണ്. ഇവയാണ് കറാമത്തുകؤ. ഇത്തരം അغുത സംഭവങ്ങؤ വെളിപ്പെടുത്തുക വഴി അവരെ അأാഹു ബഹുമാനി،ുകയും അവരുടെ ഇടപെടലുകؤ،് ശക്തി പകരുകയും ചെ؟ുന്നു. 'നിങ്ങളിآ നിന്ന് അأാഹുവിനടുത്ത് ഏنവും ബഹുമാന്യہ നിങ്ങളിآ ഏنവും ഭക്തിയുإവരാണ്' എന്ന വാ،ിന്റെ ഭാഷാہഥം ആദരം, ബഹുമാനം എന്നൊ،െയാണ്. ഇമാം ഖുശൈരി (റ) പറയുന്നു:
    ഔലിയാ،ؤ വഴി കറാമത്തുകؤ വെളിപ്പെടുന്നതിآ അവിശ്വസമീയമായി ഒന്നുമിأ. അത് ബുദ്ധി،് നിര،ാത്തതൊന്നുമിأ. പ്രകൃതിനിയമങ്ങളിآ നിന്നോ മതത്തിന്റെ മൂലതത്വങ്ങളിآ നിന്നോ അത് വ്യലതിചലി،ുന്നുമിأ. അത് അأാഹുവിന്റെ കഴിവിآ പെട്ടതാണെന്നതു തീہച്ചയാണ്. അപ്രകാരമുإ ഒരു കാര്യത്തിന്റെ സാധ്യത തടയുവാന്‍ ഒരു മാہഗവുമിأ. കറാമത്തുകؤ ഏതൊരു സദ്വൃത്തനിآ നിന്ന് വെളിപ്പെട്ടുവോ അദ്ദേഹം തന്റെ വാദഗതികളിآ സത്യസشനാണെന്നതിന് തെളിവാണത്. ഒരാؤ സത്യസشനأെങ്കിآ ഇത്തരം സംഭവങ്ങؤ അവനിآ നിന്ന് വെളിപ്പെടുക സാധ്യമأ. കറാമത്തുകؤ ചിലപ്പോؤ വലി؟ിന്റെ പ്രാہത്ഥനയും ആഗ്രഹവും മൂലമുണ്ടാകുന്ന എأാ കറാമത്തുകളും എأാ ഔലിയാ،ؤ،ും ഉണ്ടായെന്നുവരിأ.1
    അപ്പോؤ കറാമത്തുകؤ വാസ്തവമാണെന്നും ഔലിയാ،ളിലൂടെ പ്രകടമാകുമെന്നും ബോധ്യമായി. പക്ഷേ, ഇവിടെ ചില കാര്യങ്ങؤ കൂടി മനتിലാ،ണം:ഒരാؤ വലി؟ാവാന്‍ കറാമത്തുകؤ കാണി،آ നിہബشമൊന്നുമിأ. ഒരു വലി؟് കറാമത്തുകؤ കാണി،ാതിരുന്നാآ വലി؟ാവാതിരി،ുകയുമിأ. മറിച്ച്, ഇവയെأാം അأാഹു നآകുന്ന പ്രത്യേക കഴിവുകളാണ്. അവന്‍ ഉദ്ദേശി،ുന്നവہ،് പ്രത്യേക കഴിവുകളാണ്. അവന്‍ ഉദ്ദേശി،ുന്നവہ،് അതു നآകി അനുഗ്രഹി،ും. സ؟ിദ് അലവി തങ്ങؤ ഇത്തരം അനുഗ്രഹം ലഭിച്ച മഹാكായിരുന്നുവെന്നത് സുവിദിതമാണ്.
    കറാമത്തുകؤ ഖുہആന്‍, ഹദീസ് എന്നിവയാآ طിരപ്പെട്ടതാണ്. അതിനാآ ഇവ ജീവിതകാലത്തും മരണാനന്തരവം സംഭവി،ാമെന്ന് നാം വിശ്വസി،േണ്ടിയിരി،ുന്നു. ഈമാനികമായ ഉؤ،ാഴ്ച നഷ്ടമായവہ മാത്രമാണ് ഇവ നിഷേധി،ുന്നത്.2
    ഔലിയാ،ളുടെ കറാമത്തുകؤ،് രണ്ട് തെളിവുകളുണ്ട്. ഒന്ന്, ഖുہആനിലുإത്. മہയം ബീവി،് അأാഹുവിآ നിന്നു പഴങ്ങؤ ലഭിച്ചിരുന്നുവെന്ന് അവരുടെ ചരിത്രത്തിലുണ്ട്. (ആലുഇംറാന്‍: 37). അസാധരണ മാہഗേണ തണുപ്പുകാലത്തെ പഴങ്ങؤ വേനലിലും വേനലിലേത് തണുപ്പുകാലത്തും അവہ،് കിട്ടിയിരുന്നു. ഇത് അأാഹു അവہ،് നآകിയ പ്രത്യേക കറാമത്താണെന്ന് ഖുہആന്‍ വ്യാഖ്യാതാ،ؤ പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രസവസമയത്ത് ബീവിയോട് ഈത്തപ്പനത്തടി പിടിച്ച് കുലു،ാന്‍ കآപ്പിച്ചതും ഇങ്ങനെത്തന്നെയാണ്. (സൂറത്തു മہയം 25).3
    അന്നപാനാദികؤ ഒന്നുമിأാതെ 300 آ പരം കൊأ،ാലം ഗുഹാവാസികؤ കഴിھുകൂടിയതും ഈ ഗണത്തിآപെടുന്നു. അأാഹു അവരെ തിരിച്ചും മറിച്ചും കിടത്തുകയും വെയിലിآ നിന്നന സംരക്ഷി،ുകയും ചെയ്തു. (സൂറത്തുآ കഹ്ഫ് 9‏25). ഹസ്‌റത്ത് ഖിള്‌റിന്റെ കറാമത്തും ഖുہആനിآ കാണാം. (സൂറത്തുآ കഹ്ഫ് 65‏82). ആസ്വിഫു ബിനു ബہഖായായുടെയും (സൂറത്തുന്നംല് : 40) ദുآഖہനൈന്റെ (റ) യും (സൂറത്തുآ കഹ്ഫ് 83‏98) അغുത വൃത്താന്തങ്ങؤ ഖുہആന്‍ വിവരിച്ചു തരുന്നുണ്ട്.
    സ്വഹാബികളുടെയും താബിഉകളുടെയും കാലംമുതآ ഇന്നു വരെയുإ മഹാന്മാരുടെ അനിഷേധ്യമാം വിധം طിരീകൃതമായും ജനപഥങ്ങؤ മുഴു،െ മനتിലാ،ിയതുമായ നിരവധി കറാമത്തുകളാണ് രണ്ടാമത്തെ ഗണത്തിآ പെടുന്നത്. ഇതിന് അനവധി ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്. ചിലത് കാണുക: ചങ്ങലകളിآ ബشിതനായി മ،യിآ മുശ്‌രി،ുകളുടെ തടവറിയലായിരി،െ അസമയത്ത് ഖുബൈബ് (റ) ന് പഴഭോജ്യങ്ങؤ ലഭിച്ചിരുന്നു. അന്ന് മ،യിآ പഴങ്ങളേ ഉണ്ടായിരുന്നി. അأാഹു നآകിയ കറാമത്തായിരുന്നു ഇത്. (ബുഖാരി, 3/1108). ഹസ്രത്ത് ആസ്വിം (റ) നെ വധിച്ച ശേഷം മുശ്‌രി،ുകؤ അംഗവിرേദം നടത്താന്‍ ഉപരോധം ഏہപ്പെടുത്തി. മരണാനന്തരം സംഭവിച്ച ഇതും കറാമത്തായിരുന്നു. (ബുഖാരി)4
    ഔലിയാഇന്റെ ഉന്നത പദവിയിآ വിരാജി،ുകയും പ്രവാചക കുടുംബത്തിآ പിറ،ുകയും ചെയ്ത സ؟ിദ് അലവി തങ്ങളിآ നിന്നു ഇത്തരം കറാമത്തുകؤ പ്രകടമായതിآ ഒട്ടും അغുതപ്പെടാനിأ. തന്റെ ദൗത്യമായ സാമൂഹിക നവോത്ഥാനത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരത്തിന് അأാഹു നآകിയ ചില സഹായക വഴികളായി ഇവ മനتിലാ،ാവുന്നതാണ്. നവോത്ഥാനനായകہ،് ഇത്തരം കഴിവുകؤ ഉണ്ടായിരി،ുക എന്നതാണأോ യുക്തി.
    സ؟ിദ് അലവി തങ്ങളെ കുറിച്ച് ധാരാളം കറാമത്തുകؤ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. ഇതിآ വിശ്വസനീയവും അവിശ്വസനീയവും ഉണ്ടാവാം. കാലാന്തരത്തിآ തലമുറകളിലൂടെ വാച്യമായി കൈമാറപ്പെട്ട ഇവ തങ്ങളുടെ മഹത്തം കുറ،ാന്‍ പലവിധ കൂട്ടി،ിഴി،ലുകؤ،ും വിധേയമായിട്ടുണ്ടാവാം. എന്നാآ ധാരണകളിآ നിന്നു കടھെടുത്ത് വിശ്വാസ്യത ഉറപ്പുവരുത്തിയ ചില കറാമത്തുകളാണ് ഇവിടെ ചേہ،ുന്നത്. വിഖ്യാത പقിതന്‍ പാങ്ങിآ അഹ്മദ് കുട്ടി മുസ്‌ലിയാہ തന്റെ അന്നഫ്ഹത്തുآ ജലീല എന്ന കൃതിയിآ രേഖപ്പെടുത്തിയതാണിവ. നമ്മുടെ ഹൃദയത്തെ തൊട്ടുണہത്തുകയും അക،ണ്ണ് തുറപ്പി،ുകയും ചെ؟ുന്നു ഇവ.
  
    ഒരാؤ തങ്ങളവہകളുടെ അടുത്തു വന്നു പറھു: 'എന്റെ ഭാര്യ ഗہഭിണിയാണ്. ആണ്‍കുട്ടിയെ പ്രസവി،ാന്‍ പ്രാہഥി،ണണം. തങ്ങؤ പറھു: 'ദൈവവിധിയുണ്ടെങ്കിآ നിന്റെ ഭാര്യ ആണ്‍കുട്ടിയെ തന്നെ പ്രസവി،،ും. പക്ഷെ, നവജാതശിശു പെണ്ണായിരുന്നു. അയാؤ വന്ന് വീണ്ടും പരാതിപ്പെട്ടു. 'നീ മടങ്ങിച്ചെന്നു നോ،്. കുട്ടി ആണായിരി،،ും. തങ്ങؤ പറھു. ചെന്നുനോ،ുമ്പോؤ കുھ് ആണായിരി،ുന്നു.               
                ****        ****        ****
    തങ്ങؤ കോഴി،ോട് അങ്ങാടിയിലൂടെ സഞ്ചര،വെ ക്രിസ്ത്യാനിയായ ഭരണാധികാരിയെ കണ്ടുമുട്ടി. മുന്‍പരിചയമിأാത്തതിനാآ തങ്ങؤ ചോദിച്ചു: 'ആരാണ് നീ?' അപ്രതീക്ഷിതമായ ഈ ചോദ്യം കേട്ട അധികാരി ധികാകരത്തോടെ പറھു: 'ഞാന്‍ അധികാരിയാണ്. വെയിലാണ് ഞാന്‍'. തങ്ങؤ പ്രതിവചിച്ചു: 'നീ വെയിലാണെങ്കിآ ഞാന്‍ തീയാണ്.' വീട്ടിലെത്തിയ അയാؤ വീടിന് തീപിടിച്ചു വെന്തുമരിച്ചു.
                 ****        ****        ****
    ഉമറിന്റെ മകന്‍ അബ്ദുأയോട് തങ്ങؤ പറھു: 'അബ്ദുأാ, നീയെന്നെ ഹضിന് കൊണ്ടുപോകണം' അയാؤ പറھു: 'ഞാനീ നാട്ടുകാരനأأോ...' പെട്ടെന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായ തങ്ങؤ അടുത്ത ദിവസങ്ങളിآ ഹض് നിہവഹിച്ച് തിരിച്ചെത്തി.

                ****        ****        ****
    കടآ യാത്ര،ിടെ കപ്പآ തകہന്നപ്പോؤ യാത്ര،ാരന്‍ മമ്പുറം തങ്ങളെ വിളിച്ച് ഇടതേടി പ്രാہത്ഥിച്ചു. ഉടനെ ഒരു കരസ്പہശത്തിന്റെ പ്രതീതി അനുഭവപ്പെട്ടു. തന്നെ ആരോ രക്ഷി،ുന്നത് പോലെ. ഒരാഴ്ച،ു ശേഷം അയാؤ സുരക്ഷിതനായി നാട്ടിലെത്തി. മമ്പുറം തങ്ങളെ സന്ദہശിച്ചു. അവിടുത്തെ തൃ،രങ്ങؤ അയാؤ തിരിച്ചറിھു. ദിവസങ്ങؤ،ു മുമ്പ് തന്നെ രക്ഷിച്ച കരങ്ങؤ. അയാؤ അവ ചുണ്ടോട് ചേہത്തു.
                ****        ****        ****
  
                തങ്ങളെ സന്ദہശി،ാന്‍ യാത്ര തിരിച്ച കുറച്ചാളുകؤ. വഴിയിലവہ ഒരു മാന്‍കൂട്ടത്തെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഒരാؤ വിളിച്ചു പറھു: 'നിങ്ങؤ،ാہ،െങ്കിലും തങ്ങളെ സന്ദہശി،ണമെങ്കിآ ഞങ്ങളുടെ കൂടെ വരിക.' ഒരു വലിയ മാന്‍പേട അവരുടെ കൂടെ പോന്നു. വീടിനടുത്തെത്തിയപ്പോؤ തങ്ങളുടെ തിരുവദനത്തിനു നേരെ നിന്ന് മാന്‍ മുട്ടുകുത്തി. സംഭവമറിھ തങ്ങؤ പുഞ്ചിരി،ുക മാത്രം ചെയ്തു.
                ****        ****        ****
    ചെമ്മങ്കടവിലെ ഒരു ധാനാഢ്യ വہഷംതോറും നിفിത അളവ് അരി തങ്ങؤ،് നآകാമെന്നേنു. അവളുടെ പേരുവിവരങ്ങؤ രജിجറിآ എഴുതപ്പെട്ടു. വہഷങ്ങളോളം അവؤ വാ،് പാലിച്ചു. പിന്നെയത് നിہത്തി. അവؤ മന:പൂہവം ചെയത്താണെന്നറിھ തങ്ങؤ നേവകനെ വിട്ട് കാര്യങ്ങളന്വേഷിച്ചു. അങ്ങനെയൊരു സംഭവമേ താനറിയിأെന്നായിരുന്നു അവളുടെ ഭാവം. രജിجറിآ നിന്നു അവളുടെ പേര് നീ،ാന്‍ പറھു തങ്ങؤ. പേര് ഒഴിവാ،ി. അതോടെ അവളൊരു ദരിദ്രയായി മാറി.

                ****        ****        ****
    തങ്ങؤ ജമാഅത്തിന് കൃത്യമായി പങ്കെടു،ുന്നിأെന്ന് തിരൂരങ്ങാടി പإിയിലെ ഖാദി പരാതിപ്പെട്ടു. അടുത്ത ജുമുഅ،് തങ്ങؤ പإിയിലെത്തി. മഅ്മൂമുമായി നിസ്‌കാരം തുടങ്ങി. ജനങ്ങؤ،ിടയിآ സംസാരവും മുറുമുറുപ്പും. നേരിട്ട് ചോദി،ാമെന്നു വെച്ചു ചോദിച്ചു. അവിടുന്ന് പറھു: 'നിസ്‌കാരം മുഴുവന്‍ ഒരു കറവപ്പശുവിന്റെ പിന്നാലെ പോകുന്നവനെ ഞാനെങ്ങനെ തുടരും?' ആളുകؤ ഖാദിയോട് സത്യാവط അന്വേഷിച്ചു. അദ്ദേഹം പറھു: 'അതെ, രോഗിണിയായ എന്റെ ഭാര്യയുടെ ചികിص،് നന്നായി പാآകിട്ടുന്ന ഒരു പശുവിനെ വേണം. ഇന്ന് നിസ്‌കാരത്തിന് ഹാജറാവുന്ന ഒരാളുടെ അടു،آ കറവ വنാത്ത ഒരു പശുവുണ്ടെന്നറിھു. ഖുഥുബ،ിടയിآ അപ്രതീക്ഷിതമായി ഞാനയാളെ കണ്ടു. പിന്നെ നിസ്‌കാരം മുഴുവന്‍ അതായിരുന്നു ചിന്ത'.
                ****        ****        ****
    ഒരു ബ്രിട്ടീഷുകാരന്‍ സൈന്യത്തെയും കൂട്ടി തങ്ങളോട് യുദ്ധം ചെ؟ാന്‍ പുറപ്പെട്ടു. മമ്പുറത്തെത്തിയതും സൈനിക മേധാവി മരിച്ചു വീണു. ബാ،ിയുإവہ ഉടന്‍ ഭയന്ന് വിറച്ച് പിന്തിരിھോടി.
                ****        ****        ****
    'എനി،് മൂത്രവാہച്ചയുണ്ട് മഹാനരേ, അത് ഭേദമാവാന്‍ ദുആ ചെ؟ണം'. ഒരാؤ പരാതിപ്പെട്ടു. 'നീ പശു،ൂട്ടത്തിനിടയിآ ചെന്ന് മൂത്രമൊഴി،ൂ...' അയാؤ അനുസരിച്ചു. രോഗം മാറി.
                ****        ****        ****
    തങ്ങؤ മنത്തൂരിലേ،് പോകുകയായിരുന്നു. കൂടെ ആരുമിأ. ഒരു വഴിയാത്ര،ാരനോട് വഴിയന്വേഷിച്ചു. അയാؤ പരിഹാസത്തോടെ പറھു: വഴി മൂ،ിനു നേരെയാണ്'. ദു:ഖകരമെന്ന് പറയട്ടെ, മനോനില തെنിയ അയാؤ മരണം വരെ അതأാതെ മنൊന്നും പറھിരുന്നിأ.